Exete eroteuti pote ? Apaisio den einai ? Se kanei toso eualoto. Sou anoigei to sterno kai tin kardia pou simainei oti kapoios mporei na mpei kai na ta kanei ola ano kato. Xtizeis amines , ftiaxneis olokliri panoploia , etsi oste kaneis na mi se pligosei , tote , ena atomo , katholou diaforetiko apo ena opoiodipote allo atomo , kanei volta mesa stin xazi zoi sou . Tou dineis ena kommati tou eautou sou . Den to zeitisan. Ekanan kati aplo mia mera , se filisan i sou xamogelasan . Meta i zoi sou den einai dikia sou poia . I agapi krataei omirous . Mpainei mesa sou. Se troei kai se afinei me dakria sto skotadi, mia toso apli ekfrasi opos " isos tha eprepe na meinoume mono filoi " apodeikniete san ena kommati giali na kovei pros tin kardia sou . Ponaei . Oxi mono sti fantasia . Einai psixofthoro , ena alithino mikrovio pou sou mpainei mesa sou kai se troei .
San anthropoi eimaste diatethimenoi na kanoume ta panta gia auton pou agapame . Gia auto kai poname panta .
Ola omos katalligoun se sena , pos tha xeiristis to thema kai ti tha kaneis .
Tha daneisto ta logia mias ithopoiou :
"Thelw na noiosw pahtos , thelw na noiosw pono. Thelw na dakrizw sto akousma tou onomatos sou . Ela kai kaneme na gelasw , ela kai kaneme na klapsw... apla kaneme na noiosw zontanos ."
Joey Lauren Adams (1968)
PS Ola einai mia idea
Κυριακή 26 Οκτωβρίου 2008
Agaph ?
Poio einai auto to sinaisthima pou oloi ta exoun xamena ? Poio einai auto to sinaisthima pou exei ksekinisei kai stamatisei polemous ? Poio sinaisthima exei ta poio polla erga, tragoudia kai istories grammena gia auto apo otidipote allo ? Erotas , auto to sinaisthima pou metatrepi exthrous se filous kai filous se exthrous. Tosoi polloi mithoi, apo tin thea Athina kai tin Oraia Eleni tis Troias eos ton ROmeo kai tin Ioulieta tou Saikspir.
I Agapi erxete se tosa polla epipeda, pou den moiazei na einia to idio , alla einai. Iparxoun tosa polla na agapiseis, pou tha einai diskolo na ta grapsw ola. Mporei na mas dialisei , na mas kopsei sta dio , na mas valei na kanoume apithana pramata. Ti den mporei na kanei i Agapi ? Diskolo na pei kapoios , alla mporei na kanei polla.
Auti i Agapi , fernei dakria sta matia mou otan simvainei stin oikogenia mou kai stous filous mou. Otan noiothoume oti mas ksilosan tin agapi apo mesa mas , opos se enan thanato i otan mas aporiptoun, kanoume anikousta pramata opos ksespasmata thimou i thrinoume se tetoio epipedo pou anagkazoume autous pou mas agapane na mas prosexoun mipos kai epixeirisoume kati. Merikoi mporoun kai sinexizoun , pantonte thimounte tin mia xameni agapi meta tin alli , alla alloi den mporoun . Autoi einai pou xreiazonte tin agapi kai tin ipostiriksi mas apo ollous.
Iparxoun polla epipeda stin agapi, alla mporw na ekfrasw mono merika. Auta einai pou vlepoume perissotero stin zoi. I filia erxete proti. Nai , den moiazei gia agapi , alla noiothoume agapi gia tous filous mas, auto einai pou mas kanei na ta pame toso kala , kai giati mas leipoun otan exoume kairo na tous doume. Einai episis kai giati kratame konta mas kapoious sigkekrimenous filous otidipote kai na exei simvei. Merikes fores , oi desmoi filias ftanoun se ena polu dinato simeio , toso oste na tous theoroume oikogenia.
Ena allo epipedo agapis , einai auto gia ta meloi tis oikogeneias mas. Otan akoma kanoume merika pramata enantia stin thelisi mas , o desmos iparxei. Tha kanoume diafora gia ta adelfia mas , tous goneis mas , ta paidia mas prin kan akoma to skeftoume na to kanoume gia kapoion allon. Poloi polemoi arxisan apo to epipedo auto, adelfia na ekdikounte thanatous adelfon i gonoion, pateres na prostateuoun tin oikogenia tous i to antitheto.
To trito epipedo einai auto pou fernei enan antra kai mia ginaika konta. Auto to epipedo einai polu dunato. Auto to epipedo exei ferei vasileia konta kai exei teleiosei polemous. Einai episis kai auto pou exei ksekinisei polemous , opos o Tro'i'kos Polemos. Exei ferei oikogenies konta pou diafonousan opos sto Romeo kai stin Ioulieta tou Saikspir. An kai telika autoi oi dio autoktonisan , oi oikogenies tous eirthan konta.
O teleutaios desmos agapis einai autos tis mitera me tou paidiou. Den iparxei poio dinatos desmos apo auto kai oute prokeite na iparksi. Autos ksekinaei apo tin paramikri kinisi tou paidiou stin koilia tis miteras tou eos kai ton thanato tou paidiou. Mia mitera prostateuei ta paidia tis sto onoma tis agapis kai ta kathodigei sti zoi tous xreisimopoiontas paradeigmata. Toulaxiston etsi prepei na ginete. Einai i agapi pros ta paidia tis pou tha kanoun mia mitera na douleuei kapou opou to misi , apla kai mono gia na sigoureuti oti tha exei ta panta pou tha thelisoun ta paidia tis i tha xreiastoun pote .
I ekfrasi , i agapi kinei ton kosmo , einai alitheia telika. Einai i kinitiria dinami , gia opoiodipote logo . Poiimata , erga kai thriloi mporoun apla na mas dosoun mia idea tou noimatos tis agapis. Mporoume mono na aisthanthoume tin agapi kai na tin ekfrasoume me tropo pou mono emeis katalavainoume. I erotisi pou tha eprepe na rotame den einai "ti einai i zoi" alla "ti einai agapi".
Ti einai agapi ? Den kserw, alla kserw oti tha kanw oti mporw gia na to ekfrasw sta paidia mou , stin ginaika mou , stin oikogeneia mou kai stous filous mou me opoion tropo mporw ....
I Agapi erxete se tosa polla epipeda, pou den moiazei na einia to idio , alla einai. Iparxoun tosa polla na agapiseis, pou tha einai diskolo na ta grapsw ola. Mporei na mas dialisei , na mas kopsei sta dio , na mas valei na kanoume apithana pramata. Ti den mporei na kanei i Agapi ? Diskolo na pei kapoios , alla mporei na kanei polla.
Auti i Agapi , fernei dakria sta matia mou otan simvainei stin oikogenia mou kai stous filous mou. Otan noiothoume oti mas ksilosan tin agapi apo mesa mas , opos se enan thanato i otan mas aporiptoun, kanoume anikousta pramata opos ksespasmata thimou i thrinoume se tetoio epipedo pou anagkazoume autous pou mas agapane na mas prosexoun mipos kai epixeirisoume kati. Merikoi mporoun kai sinexizoun , pantonte thimounte tin mia xameni agapi meta tin alli , alla alloi den mporoun . Autoi einai pou xreiazonte tin agapi kai tin ipostiriksi mas apo ollous.
Iparxoun polla epipeda stin agapi, alla mporw na ekfrasw mono merika. Auta einai pou vlepoume perissotero stin zoi. I filia erxete proti. Nai , den moiazei gia agapi , alla noiothoume agapi gia tous filous mas, auto einai pou mas kanei na ta pame toso kala , kai giati mas leipoun otan exoume kairo na tous doume. Einai episis kai giati kratame konta mas kapoious sigkekrimenous filous otidipote kai na exei simvei. Merikes fores , oi desmoi filias ftanoun se ena polu dinato simeio , toso oste na tous theoroume oikogenia.
Ena allo epipedo agapis , einai auto gia ta meloi tis oikogeneias mas. Otan akoma kanoume merika pramata enantia stin thelisi mas , o desmos iparxei. Tha kanoume diafora gia ta adelfia mas , tous goneis mas , ta paidia mas prin kan akoma to skeftoume na to kanoume gia kapoion allon. Poloi polemoi arxisan apo to epipedo auto, adelfia na ekdikounte thanatous adelfon i gonoion, pateres na prostateuoun tin oikogenia tous i to antitheto.
To trito epipedo einai auto pou fernei enan antra kai mia ginaika konta. Auto to epipedo einai polu dunato. Auto to epipedo exei ferei vasileia konta kai exei teleiosei polemous. Einai episis kai auto pou exei ksekinisei polemous , opos o Tro'i'kos Polemos. Exei ferei oikogenies konta pou diafonousan opos sto Romeo kai stin Ioulieta tou Saikspir. An kai telika autoi oi dio autoktonisan , oi oikogenies tous eirthan konta.
O teleutaios desmos agapis einai autos tis mitera me tou paidiou. Den iparxei poio dinatos desmos apo auto kai oute prokeite na iparksi. Autos ksekinaei apo tin paramikri kinisi tou paidiou stin koilia tis miteras tou eos kai ton thanato tou paidiou. Mia mitera prostateuei ta paidia tis sto onoma tis agapis kai ta kathodigei sti zoi tous xreisimopoiontas paradeigmata. Toulaxiston etsi prepei na ginete. Einai i agapi pros ta paidia tis pou tha kanoun mia mitera na douleuei kapou opou to misi , apla kai mono gia na sigoureuti oti tha exei ta panta pou tha thelisoun ta paidia tis i tha xreiastoun pote .
I ekfrasi , i agapi kinei ton kosmo , einai alitheia telika. Einai i kinitiria dinami , gia opoiodipote logo . Poiimata , erga kai thriloi mporoun apla na mas dosoun mia idea tou noimatos tis agapis. Mporoume mono na aisthanthoume tin agapi kai na tin ekfrasoume me tropo pou mono emeis katalavainoume. I erotisi pou tha eprepe na rotame den einai "ti einai i zoi" alla "ti einai agapi".
Ti einai agapi ? Den kserw, alla kserw oti tha kanw oti mporw gia na to ekfrasw sta paidia mou , stin ginaika mou , stin oikogeneia mou kai stous filous mou me opoion tropo mporw ....
Πέμπτη 23 Οκτωβρίου 2008
Oxi stenaxories
Oso megalonoume, mathainoume oti ekoma ena atomo pou kanonika de tha mas apog'i'teue , iparxei pithanotita na to kanei. Tha ponesei i kardia sou pithana pano apo mia fora kai kathe fora pou tha ginete auto tha einai poio odiniro.
Tha prokaleseis pono kai se alles kardies, gia auto thimisou pos enoioses esi . Tha malloseis me ton kalitero sou filo. Tha katigoriseis tis kainourgies sou agapes gia ta lathoi ton palaioteron. Tha klais giati o xronos pernaei pollu grigora , kai kapoia stigmi tha xaseis kapoion pou agapas polu.
Giauto vgaze polles fotografies, na gelas polu kai na agapas sa na min exeis pligothei pote prin giati gia kathe lepto pou pernas ekneurismenos einai ena lepto eutixias pou de prokeite na pareis pote piso .
:)
Tha prokaleseis pono kai se alles kardies, gia auto thimisou pos enoioses esi . Tha malloseis me ton kalitero sou filo. Tha katigoriseis tis kainourgies sou agapes gia ta lathoi ton palaioteron. Tha klais giati o xronos pernaei pollu grigora , kai kapoia stigmi tha xaseis kapoion pou agapas polu.
Giauto vgaze polles fotografies, na gelas polu kai na agapas sa na min exeis pligothei pote prin giati gia kathe lepto pou pernas ekneurismenos einai ena lepto eutixias pou de prokeite na pareis pote piso .
:)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
