Filia. Enthousiodihs, zwntanh. Afieromenh, vatheia desmeumenh filia. O tipos pou mporei kapoios na sthrixtei kata th diarkeia kshrwn periodwn xwris kamia opoiadhpote epafh. Otan ta pramata sunexizoun ekei akrivos pou stamathsan, xwris na exei simasia h peristash h' h topothesia. Oi alhthinoi filoi einai spanioi kai einai eulogia na tous exeis.
Exw ligous filous. Pou me kseroun ap'eksw. Pou me exoun dei stis kaluteres mou stigmes. Para tis ipervolikes mou taseis, tis anarithmites aneparkies mou kai liges epideksiotites mou, eksartwnte pragmatika apo thn parousia mou stis zwes tous. Opws kai sigoura eksartwme kai egw apo tis dikies tous.
Me tous perissoterous apo tous stenous mou filous moirasthkame ta sxolika xronia. Panta mes ta provlhmata, mes tis fasaries. H mousikh mas, h dunatoterh. Ta party mas, ta poio trela. Oi adlefoules mas, oi poio omorfes. Stoxos mas sto sxoleio itan na perasoume thn taksh, oxi na paroume kalo vathmo.
Kapws, ws ek thaumatos, pesame panw sths deksiotites ths zwhs, opws h sinergasia, hgesia, akoma kai h sumponoia. Mathame oti na sumvouleuoume ekeinous pou mas endiaferoun einai sofo kai oxi adunamia. Xwris programmatismo, thesame ta themelia gia to poioi eimaste shmera. Riksame tous sporous ths filias sthn tuxh, wste na anaptixtehi mono se gonimo edafos.
Teleiwsa to sxoleio opws akrivws to perimena. Monos.
H zwh einai asximh merikes fores. Oi filoi sou omws vriskonte dipla sou. Se akoune otan theleis na milhseis. Sou sumparastekonte opoia kai na einai h katastash. Proagwges. Gamoi. Paidia. Diazugia. Metatheseis. Deuteroi gamoi. Thanatoi suggenikwn proswpwn. Anergia. Arrwsteies. Ethismoi.
Sullogika oloi noiwsame tis fourtounes ths zwhs kai kapws kataferame na meinoume mazi, kuriws logo tou enthousiasmou mas gia to mellon.
Kapoia mera tha sumvei. Kapoios tha fugei. Autoi pou tha meinoun pisw panta tha twn exoun sto mualo tous. Tha ton skeftwnte sth parea, tha tou kratan mia thesh. Autes oi eikones eukola xanonte me to perasma tou xronou, parola auta opoiosdhpote kai na fugei, tha einai gia panta anamesa mas.
True friendship, lasts more than a lifetime.
Κυριακή 9 Νοεμβρίου 2008
Τετάρτη 5 Νοεμβρίου 2008
The End
Me ponaei na paradektw oti akoma thn agapw. Den mporw na katalavw giati den mporw na thn ksexasw. Oxi pos den hksera oti ftanoume sto telos alla. Ta provlhmata mas megalonan san argioxorta, pou amaurizoun thn omorfia tou khpou pou toso trufera prosexoume. Enoiosa to telos, htan mprosta moy alla arnithika na to koitaksw. Suxna anarwtiemai an tha htan diaforetika an evgaza ta agrioxorta apo to xwma me ta idia mou ta xeria. Opos kai na 'xei, o kairos ths anusixias perase, twra prepei na vrw ena tropo na sunexeisw.
Eilikrina den kserw an auto einai dunaton. Pws mporeis na sunexeiseis apo kati pou se exei allaksei toso ? Iparxoun stigmes pou orkizome oti thn noiwthw dipla mou, thn noiwthw na me aggizei, kanontas me na noiwthw gematos gia allh mia fora. Kleinw ta matia kai apolamvanw thn stigmh alla h fantasiwsh panta eksafanizete oso grhgora erxete, mallon giati thn parasernei o anemos ths allaghs pou me akolouthei opou kai na paw.
Auto einai pou kanei thn zwh duskolh. Na ksexnas, na proxoras, na orimazeis. Den kserw an eimai etoimos na antimetopisw thn zwh xwris authn konta mou. Fovamai gia ton eauto mou, fovamai oti de tha afhsw kanenan na me aggiksei toso oso auth. Den mporw na sunexeisw etsi. Na pernaw kathe wra pou eimai ksupnios prospathontas na thn ksexasw kai kathe wra pou koimame na oneireuome to aggigma ths. Den einai zwh auth, prepei na kanw kati. Zw se mia kolash, mia fulakh pou me kleinei ekso apo osa einai omorfa kai aksizoun. Auth h sunexhs maxh me exei kourash.
I need sleep, yet it never comes .......
Eilikrina den kserw an auto einai dunaton. Pws mporeis na sunexeiseis apo kati pou se exei allaksei toso ? Iparxoun stigmes pou orkizome oti thn noiwthw dipla mou, thn noiwthw na me aggizei, kanontas me na noiwthw gematos gia allh mia fora. Kleinw ta matia kai apolamvanw thn stigmh alla h fantasiwsh panta eksafanizete oso grhgora erxete, mallon giati thn parasernei o anemos ths allaghs pou me akolouthei opou kai na paw.
Auto einai pou kanei thn zwh duskolh. Na ksexnas, na proxoras, na orimazeis. Den kserw an eimai etoimos na antimetopisw thn zwh xwris authn konta mou. Fovamai gia ton eauto mou, fovamai oti de tha afhsw kanenan na me aggiksei toso oso auth. Den mporw na sunexeisw etsi. Na pernaw kathe wra pou eimai ksupnios prospathontas na thn ksexasw kai kathe wra pou koimame na oneireuome to aggigma ths. Den einai zwh auth, prepei na kanw kati. Zw se mia kolash, mia fulakh pou me kleinei ekso apo osa einai omorfa kai aksizoun. Auth h sunexhs maxh me exei kourash.
I need sleep, yet it never comes .......
Σάββατο 1 Νοεμβρίου 2008
Afierwmeno
An o theos ksexnouse gia mia stigmh oti eimai mia marionetta ftiagmenh apo kourelia kai mou xarize ena kommati zwhs, isws de tha elega ola auta pou skeftomai, alla sigoura tha skeftomoun ola auta pou lew edw .
Tha edina aksia sta pragmata, oxi gia auto pou aksizoun, alla gia auto pou simainoun.
Tha koimomoun ligo, tha oneireuomoun perissotero, giati gia kathe lepto pou kleinoume ta matia, xanoume ekshnta deuterolepta fws. Tha sunexiza otan oi alloi stamatousan, tha ksipnousa otan oi alloi koimontousan. Tha akouga otan oi alloi milousan kai poso tha apolamvana ena wraio pagwto sokolata!!!
An o theos mou dwrize ena kommati zwhs, tha ntinomoun lita, tha ksaplwna mpoumyta ston hlio , afhnontas akalupto oxi mono to swma alla kai thn psixh mou.
Thee mou , an mporousa, tha egrafa to misos mou panw ston pago kai tha perimena na vgei o hlios. Tha potiza me ta dakria mou ta triantafulla, gia na niwsw ton pono apo ta agkathia tous kai to kokkinwpo fili twn petalwn tous.
Thee mou, an eixa ena kommati zwhs, de tha afhna na perasei oute mia mera xwris na pw stous anthrwpous pou agapw oti tous agapw. Tha ekana kathe andra kai gunaika na pistepsoun oti einai oi agaphtoi mou kai tha zousa erwteumenos me ton erwta!
Stous anthrwpous tha edeixna poso lathos kanoun na nomizoun oti pauoun na erwteuontai otan gernoun, xwris na katalavainoun oti gernoun otan papsoun na erwteuontai! Sto mikro paidi tha edina ftera, alla tha to afina na mathei mono tou n a petaei. Stous gerous tha edeixna oti to thanato de ton fernoun ta ghrateia alla i lithi! Ematha polla pramata apo tous antrwpous... Ematha pws oloi theloun na zhsoun sthn korufh tou vounou, xwris na gnwrizoun oti h alithini eutixia vrisketai ston tropo pou katevaineis thn apokrumnh plagia. Ematha pws otan to neogennhto sfiggei sth mikrh tou palamh, gia prwth fora , to daktulo tou patera tou, to aixmalwtizei gia panta!
Ematha pws o antrhwpos dikaioutai na koita ton allon apo psila MONO otan prokeitai na ton voithisei na sikwthei. Einai tosa polla ta pragmata pou mporesa na mathw.
Na les panta auto pou niwtheis kai na kaneis panta auto pou skeftesai. An iksera oti shmera tha htan h teleutaia fora pou tha se evlepa na koimasai, tha s'agkaliaza sfxta kai tha proseuxomoun ston Theo gia na mporesw na ginw o fulakas ths psuxhs sou. An iksera oti auth tha htan h teleutaia fora pou tha se evlepa na vgaineis apo thn porta tha s'agkaliaza kai tha sou edina ena fili kai tha se fonaza ksana gia na sou dwsw kai alla. An iksera oti auth tha htan h teleutaia fora pou tha akouga thn fwnh sou, tha hxografousa kathe sou leksi gia na mporw na thn akouw ksana kai ksana . An iksera oti autes tha htan oi teleutaies stigmes pou se evlepa, tha elega "s'agapw" kai de tha upetheta, anohta, oti to ksereis hdh!
Yparxei panta ena aurio kai h zwh mas dinei kai alles eukairies gia na kanoume ta pragmata opws prepei, alla se periptwsh pou kanw lathos kai mas menei mono to shmera, tha ithela na sou pw poso s'agapw kai oti pote de tha se ksexasw.
To aurio de to exei eksasfalisei kaneis, oute neos, oute geros. Shmera mporei na einai h teleutaia fora pou vlepeis tous anthrwpous pou agapas. Gia auto mhn perimeneis allo, kan'to shmera , giati an to aurio den erthei pote, tha metaniwseis sigoura gia th mera pou de vrikes xrono gia ena xamogelo, gia mia agkalia, gia ena fili kai hsoun polu apasxolimenos gia na kaneis praksi mia teleutaia tous epithimia.
Krata autous pou agapas konta sou, pes tous psithirista poso polu tous xreiazesai, agapa tous kai fersou tous kala, vres xrono gia na tous peis "sugnwmh", " sunxwrese me", "se parakalw", "euxaristw" kai ola ta logia ths agaphs pou kseris.
Kaneis de tha se thimatai gia tis krufes sou skepseis. Vres th dinamh kai th sofia na tis ekfraseis. Deikse stous filous sou ti shmainoun gia sena!
Ean de to kaneis simera, aurio tha einai opws kai xtes. Ki an den to kaneis pote, de peirazei.
Ksekina na kaneis praksh ta oneira sou.
Tha edina aksia sta pragmata, oxi gia auto pou aksizoun, alla gia auto pou simainoun.
Tha koimomoun ligo, tha oneireuomoun perissotero, giati gia kathe lepto pou kleinoume ta matia, xanoume ekshnta deuterolepta fws. Tha sunexiza otan oi alloi stamatousan, tha ksipnousa otan oi alloi koimontousan. Tha akouga otan oi alloi milousan kai poso tha apolamvana ena wraio pagwto sokolata!!!
An o theos mou dwrize ena kommati zwhs, tha ntinomoun lita, tha ksaplwna mpoumyta ston hlio , afhnontas akalupto oxi mono to swma alla kai thn psixh mou.
Thee mou , an mporousa, tha egrafa to misos mou panw ston pago kai tha perimena na vgei o hlios. Tha potiza me ta dakria mou ta triantafulla, gia na niwsw ton pono apo ta agkathia tous kai to kokkinwpo fili twn petalwn tous.
Thee mou, an eixa ena kommati zwhs, de tha afhna na perasei oute mia mera xwris na pw stous anthrwpous pou agapw oti tous agapw. Tha ekana kathe andra kai gunaika na pistepsoun oti einai oi agaphtoi mou kai tha zousa erwteumenos me ton erwta!
Stous anthrwpous tha edeixna poso lathos kanoun na nomizoun oti pauoun na erwteuontai otan gernoun, xwris na katalavainoun oti gernoun otan papsoun na erwteuontai! Sto mikro paidi tha edina ftera, alla tha to afina na mathei mono tou n a petaei. Stous gerous tha edeixna oti to thanato de ton fernoun ta ghrateia alla i lithi! Ematha polla pramata apo tous antrwpous... Ematha pws oloi theloun na zhsoun sthn korufh tou vounou, xwris na gnwrizoun oti h alithini eutixia vrisketai ston tropo pou katevaineis thn apokrumnh plagia. Ematha pws otan to neogennhto sfiggei sth mikrh tou palamh, gia prwth fora , to daktulo tou patera tou, to aixmalwtizei gia panta!
Ematha pws o antrhwpos dikaioutai na koita ton allon apo psila MONO otan prokeitai na ton voithisei na sikwthei. Einai tosa polla ta pragmata pou mporesa na mathw.
Na les panta auto pou niwtheis kai na kaneis panta auto pou skeftesai. An iksera oti shmera tha htan h teleutaia fora pou tha se evlepa na koimasai, tha s'agkaliaza sfxta kai tha proseuxomoun ston Theo gia na mporesw na ginw o fulakas ths psuxhs sou. An iksera oti auth tha htan h teleutaia fora pou tha se evlepa na vgaineis apo thn porta tha s'agkaliaza kai tha sou edina ena fili kai tha se fonaza ksana gia na sou dwsw kai alla. An iksera oti auth tha htan h teleutaia fora pou tha akouga thn fwnh sou, tha hxografousa kathe sou leksi gia na mporw na thn akouw ksana kai ksana . An iksera oti autes tha htan oi teleutaies stigmes pou se evlepa, tha elega "s'agapw" kai de tha upetheta, anohta, oti to ksereis hdh!
Yparxei panta ena aurio kai h zwh mas dinei kai alles eukairies gia na kanoume ta pragmata opws prepei, alla se periptwsh pou kanw lathos kai mas menei mono to shmera, tha ithela na sou pw poso s'agapw kai oti pote de tha se ksexasw.
To aurio de to exei eksasfalisei kaneis, oute neos, oute geros. Shmera mporei na einai h teleutaia fora pou vlepeis tous anthrwpous pou agapas. Gia auto mhn perimeneis allo, kan'to shmera , giati an to aurio den erthei pote, tha metaniwseis sigoura gia th mera pou de vrikes xrono gia ena xamogelo, gia mia agkalia, gia ena fili kai hsoun polu apasxolimenos gia na kaneis praksi mia teleutaia tous epithimia.
Krata autous pou agapas konta sou, pes tous psithirista poso polu tous xreiazesai, agapa tous kai fersou tous kala, vres xrono gia na tous peis "sugnwmh", " sunxwrese me", "se parakalw", "euxaristw" kai ola ta logia ths agaphs pou kseris.
Kaneis de tha se thimatai gia tis krufes sou skepseis. Vres th dinamh kai th sofia na tis ekfraseis. Deikse stous filous sou ti shmainoun gia sena!
Ean de to kaneis simera, aurio tha einai opws kai xtes. Ki an den to kaneis pote, de peirazei.
Ksekina na kaneis praksh ta oneira sou.
Τρίτη 28 Οκτωβρίου 2008
Random
Exete eroteuti pote ? Apaisio den einai ? Se kanei toso eualoto. Sou anoigei to sterno kai tin kardia pou simainei oti kapoios mporei na mpei kai na ta kanei ola ano kato. Xtizeis amines , ftiaxneis olokliri panoploia , etsi oste kaneis na mi se pligosei , tote , ena atomo , katholou diaforetiko apo ena opoiodipote allo atomo , kanei volta mesa stin xazi zoi sou . Tou dineis ena kommati tou eautou sou . Den to zeitisan. Ekanan kati aplo mia mera , se filisan i sou xamogelasan . Meta i zoi sou den einai dikia sou poia . I agapi krataei omirous . Mpainei mesa sou. Se troei kai se afinei me dakria sto skotadi, mia toso apli ekfrasi opos " isos tha eprepe na meinoume mono filoi " apodeikniete san ena kommati giali na kovei pros tin kardia sou . Ponaei . Oxi mono sti fantasia . Einai psixofthoro , ena alithino mikrovio pou sou mpainei mesa sou kai se troei .
San anthropoi eimaste diatethimenoi na kanoume ta panta gia auton pou agapame . Gia auto kai poname panta .
Ola omos katalligoun se sena , pos tha xeiristis to thema kai ti tha kaneis .
Tha daneisto ta logia mias ithopoiou :
"Thelw na noiosw pahtos , thelw na noiosw pono. Thelw na dakrizw sto akousma tou onomatos sou . Ela kai kaneme na gelasw , ela kai kaneme na klapsw... apla kaneme na noiosw zontanos ."
Joey Lauren Adams (1968)
PS Ola einai mia idea
San anthropoi eimaste diatethimenoi na kanoume ta panta gia auton pou agapame . Gia auto kai poname panta .
Ola omos katalligoun se sena , pos tha xeiristis to thema kai ti tha kaneis .
Tha daneisto ta logia mias ithopoiou :
"Thelw na noiosw pahtos , thelw na noiosw pono. Thelw na dakrizw sto akousma tou onomatos sou . Ela kai kaneme na gelasw , ela kai kaneme na klapsw... apla kaneme na noiosw zontanos ."
Joey Lauren Adams (1968)
PS Ola einai mia idea
Κυριακή 26 Οκτωβρίου 2008
Agaph ?
Poio einai auto to sinaisthima pou oloi ta exoun xamena ? Poio einai auto to sinaisthima pou exei ksekinisei kai stamatisei polemous ? Poio sinaisthima exei ta poio polla erga, tragoudia kai istories grammena gia auto apo otidipote allo ? Erotas , auto to sinaisthima pou metatrepi exthrous se filous kai filous se exthrous. Tosoi polloi mithoi, apo tin thea Athina kai tin Oraia Eleni tis Troias eos ton ROmeo kai tin Ioulieta tou Saikspir.
I Agapi erxete se tosa polla epipeda, pou den moiazei na einia to idio , alla einai. Iparxoun tosa polla na agapiseis, pou tha einai diskolo na ta grapsw ola. Mporei na mas dialisei , na mas kopsei sta dio , na mas valei na kanoume apithana pramata. Ti den mporei na kanei i Agapi ? Diskolo na pei kapoios , alla mporei na kanei polla.
Auti i Agapi , fernei dakria sta matia mou otan simvainei stin oikogenia mou kai stous filous mou. Otan noiothoume oti mas ksilosan tin agapi apo mesa mas , opos se enan thanato i otan mas aporiptoun, kanoume anikousta pramata opos ksespasmata thimou i thrinoume se tetoio epipedo pou anagkazoume autous pou mas agapane na mas prosexoun mipos kai epixeirisoume kati. Merikoi mporoun kai sinexizoun , pantonte thimounte tin mia xameni agapi meta tin alli , alla alloi den mporoun . Autoi einai pou xreiazonte tin agapi kai tin ipostiriksi mas apo ollous.
Iparxoun polla epipeda stin agapi, alla mporw na ekfrasw mono merika. Auta einai pou vlepoume perissotero stin zoi. I filia erxete proti. Nai , den moiazei gia agapi , alla noiothoume agapi gia tous filous mas, auto einai pou mas kanei na ta pame toso kala , kai giati mas leipoun otan exoume kairo na tous doume. Einai episis kai giati kratame konta mas kapoious sigkekrimenous filous otidipote kai na exei simvei. Merikes fores , oi desmoi filias ftanoun se ena polu dinato simeio , toso oste na tous theoroume oikogenia.
Ena allo epipedo agapis , einai auto gia ta meloi tis oikogeneias mas. Otan akoma kanoume merika pramata enantia stin thelisi mas , o desmos iparxei. Tha kanoume diafora gia ta adelfia mas , tous goneis mas , ta paidia mas prin kan akoma to skeftoume na to kanoume gia kapoion allon. Poloi polemoi arxisan apo to epipedo auto, adelfia na ekdikounte thanatous adelfon i gonoion, pateres na prostateuoun tin oikogenia tous i to antitheto.
To trito epipedo einai auto pou fernei enan antra kai mia ginaika konta. Auto to epipedo einai polu dunato. Auto to epipedo exei ferei vasileia konta kai exei teleiosei polemous. Einai episis kai auto pou exei ksekinisei polemous , opos o Tro'i'kos Polemos. Exei ferei oikogenies konta pou diafonousan opos sto Romeo kai stin Ioulieta tou Saikspir. An kai telika autoi oi dio autoktonisan , oi oikogenies tous eirthan konta.
O teleutaios desmos agapis einai autos tis mitera me tou paidiou. Den iparxei poio dinatos desmos apo auto kai oute prokeite na iparksi. Autos ksekinaei apo tin paramikri kinisi tou paidiou stin koilia tis miteras tou eos kai ton thanato tou paidiou. Mia mitera prostateuei ta paidia tis sto onoma tis agapis kai ta kathodigei sti zoi tous xreisimopoiontas paradeigmata. Toulaxiston etsi prepei na ginete. Einai i agapi pros ta paidia tis pou tha kanoun mia mitera na douleuei kapou opou to misi , apla kai mono gia na sigoureuti oti tha exei ta panta pou tha thelisoun ta paidia tis i tha xreiastoun pote .
I ekfrasi , i agapi kinei ton kosmo , einai alitheia telika. Einai i kinitiria dinami , gia opoiodipote logo . Poiimata , erga kai thriloi mporoun apla na mas dosoun mia idea tou noimatos tis agapis. Mporoume mono na aisthanthoume tin agapi kai na tin ekfrasoume me tropo pou mono emeis katalavainoume. I erotisi pou tha eprepe na rotame den einai "ti einai i zoi" alla "ti einai agapi".
Ti einai agapi ? Den kserw, alla kserw oti tha kanw oti mporw gia na to ekfrasw sta paidia mou , stin ginaika mou , stin oikogeneia mou kai stous filous mou me opoion tropo mporw ....
I Agapi erxete se tosa polla epipeda, pou den moiazei na einia to idio , alla einai. Iparxoun tosa polla na agapiseis, pou tha einai diskolo na ta grapsw ola. Mporei na mas dialisei , na mas kopsei sta dio , na mas valei na kanoume apithana pramata. Ti den mporei na kanei i Agapi ? Diskolo na pei kapoios , alla mporei na kanei polla.
Auti i Agapi , fernei dakria sta matia mou otan simvainei stin oikogenia mou kai stous filous mou. Otan noiothoume oti mas ksilosan tin agapi apo mesa mas , opos se enan thanato i otan mas aporiptoun, kanoume anikousta pramata opos ksespasmata thimou i thrinoume se tetoio epipedo pou anagkazoume autous pou mas agapane na mas prosexoun mipos kai epixeirisoume kati. Merikoi mporoun kai sinexizoun , pantonte thimounte tin mia xameni agapi meta tin alli , alla alloi den mporoun . Autoi einai pou xreiazonte tin agapi kai tin ipostiriksi mas apo ollous.
Iparxoun polla epipeda stin agapi, alla mporw na ekfrasw mono merika. Auta einai pou vlepoume perissotero stin zoi. I filia erxete proti. Nai , den moiazei gia agapi , alla noiothoume agapi gia tous filous mas, auto einai pou mas kanei na ta pame toso kala , kai giati mas leipoun otan exoume kairo na tous doume. Einai episis kai giati kratame konta mas kapoious sigkekrimenous filous otidipote kai na exei simvei. Merikes fores , oi desmoi filias ftanoun se ena polu dinato simeio , toso oste na tous theoroume oikogenia.
Ena allo epipedo agapis , einai auto gia ta meloi tis oikogeneias mas. Otan akoma kanoume merika pramata enantia stin thelisi mas , o desmos iparxei. Tha kanoume diafora gia ta adelfia mas , tous goneis mas , ta paidia mas prin kan akoma to skeftoume na to kanoume gia kapoion allon. Poloi polemoi arxisan apo to epipedo auto, adelfia na ekdikounte thanatous adelfon i gonoion, pateres na prostateuoun tin oikogenia tous i to antitheto.
To trito epipedo einai auto pou fernei enan antra kai mia ginaika konta. Auto to epipedo einai polu dunato. Auto to epipedo exei ferei vasileia konta kai exei teleiosei polemous. Einai episis kai auto pou exei ksekinisei polemous , opos o Tro'i'kos Polemos. Exei ferei oikogenies konta pou diafonousan opos sto Romeo kai stin Ioulieta tou Saikspir. An kai telika autoi oi dio autoktonisan , oi oikogenies tous eirthan konta.
O teleutaios desmos agapis einai autos tis mitera me tou paidiou. Den iparxei poio dinatos desmos apo auto kai oute prokeite na iparksi. Autos ksekinaei apo tin paramikri kinisi tou paidiou stin koilia tis miteras tou eos kai ton thanato tou paidiou. Mia mitera prostateuei ta paidia tis sto onoma tis agapis kai ta kathodigei sti zoi tous xreisimopoiontas paradeigmata. Toulaxiston etsi prepei na ginete. Einai i agapi pros ta paidia tis pou tha kanoun mia mitera na douleuei kapou opou to misi , apla kai mono gia na sigoureuti oti tha exei ta panta pou tha thelisoun ta paidia tis i tha xreiastoun pote .
I ekfrasi , i agapi kinei ton kosmo , einai alitheia telika. Einai i kinitiria dinami , gia opoiodipote logo . Poiimata , erga kai thriloi mporoun apla na mas dosoun mia idea tou noimatos tis agapis. Mporoume mono na aisthanthoume tin agapi kai na tin ekfrasoume me tropo pou mono emeis katalavainoume. I erotisi pou tha eprepe na rotame den einai "ti einai i zoi" alla "ti einai agapi".
Ti einai agapi ? Den kserw, alla kserw oti tha kanw oti mporw gia na to ekfrasw sta paidia mou , stin ginaika mou , stin oikogeneia mou kai stous filous mou me opoion tropo mporw ....
Πέμπτη 23 Οκτωβρίου 2008
Oxi stenaxories
Oso megalonoume, mathainoume oti ekoma ena atomo pou kanonika de tha mas apog'i'teue , iparxei pithanotita na to kanei. Tha ponesei i kardia sou pithana pano apo mia fora kai kathe fora pou tha ginete auto tha einai poio odiniro.
Tha prokaleseis pono kai se alles kardies, gia auto thimisou pos enoioses esi . Tha malloseis me ton kalitero sou filo. Tha katigoriseis tis kainourgies sou agapes gia ta lathoi ton palaioteron. Tha klais giati o xronos pernaei pollu grigora , kai kapoia stigmi tha xaseis kapoion pou agapas polu.
Giauto vgaze polles fotografies, na gelas polu kai na agapas sa na min exeis pligothei pote prin giati gia kathe lepto pou pernas ekneurismenos einai ena lepto eutixias pou de prokeite na pareis pote piso .
:)
Tha prokaleseis pono kai se alles kardies, gia auto thimisou pos enoioses esi . Tha malloseis me ton kalitero sou filo. Tha katigoriseis tis kainourgies sou agapes gia ta lathoi ton palaioteron. Tha klais giati o xronos pernaei pollu grigora , kai kapoia stigmi tha xaseis kapoion pou agapas polu.
Giauto vgaze polles fotografies, na gelas polu kai na agapas sa na min exeis pligothei pote prin giati gia kathe lepto pou pernas ekneurismenos einai ena lepto eutixias pou de prokeite na pareis pote piso .
:)
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
